民国四十五年八月初,唐君毅先生首次由港来台,曾应牟宗三先生之约,参加人文友会主讲一次。当时由我担任记录。二… 继续阅读三四、唐君毅先生讲「人学」
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三三、怀悌海哲学之问题性的入路
各位会友,上次我们讲过怀悌海之学属于批评的一面,与属于基础概念的一面,现在再接着讲「问题性的入路」一面。即… 继续阅读三三、怀悌海哲学之问题性的入路
三二、怀悌海哲学大意
各位会友,上两次我们从精神哲学讲到自然哲学,而说出怀悌海的学问与人格形态,是美学的与理智的,而于道德的成分… 继续阅读三二、怀悌海哲学大意
三一、理智、美学与道德意识
各位会友,上次讲怀悌海之学的大体形态,一是美学的,一是理智的,其主要精神实不外此二面。而其学之底子是物理学… 继续阅读三一、理智、美学与道德意识
三零、精神哲学与自然哲学
各位会友,我们已有六次讲「存在主义底义理结构」。上次所讲最后一段:「存在与上帝」,乃存在主义者在讲完一切负… 继续阅读三零、精神哲学与自然哲学
二九、存在的进路与非存在的进路
各位会友,今天大家仍可接着上一次继续讨论。 ㈠陈问梅问:存在主义重实践,其实践当亦依于一理论,此与康德、黑… 继续阅读二九、存在的进路与非存在的进路
二八、中西思想诸问题之讨论
各位会友,一年半来我们的聚会从未间断,就是遇到新年(如去年元旦)亦照常举行,此种精神甚是难得。这次本预期将… 继续阅读二八、中西思想诸问题之讨论
二七、黑格尔哲学与存在哲学
理性之架构表现,注重知性之作用,是一静态的讲法。通着黑格尔历史文化及《权限哲学》讲是动态的讲法。这皆是往外… 继续阅读二七、黑格尔哲学与存在哲学
二六、普遍性与个体性
今天世界两大集团之斗争,说到最后,实在即是普遍性与个体性的问题,自由世界要保持个体性,故特别强调维护个性与… 继续阅读二六、普遍性与个体性
二五、民主政治与道德理性
上一次我们讲从理性的运用表现转出理性的架构表现,是一分解的说明,即在分解地指出它是一种转折的突变,并说明其… 继续阅读二五、民主政治与道德理性